山東博物館是新中國(guó)成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟(jì)南市經(jīng)十路11899號(hào)。
山東省博物原館基于豐富的藏品優(yōu)勢(shì),集收藏、研究、社會(huì)教育三位一體,肩負(fù)著展示山東地區(qū)璀璨的古代文明、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、普及自然科普知識(shí)、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重任,是展示齊魯文明的窗口。
序廳
總序廳空間采用浮雕和多媒體屏幕相結(jié)合的展示形式,兩邊為以山東著名歷史人物為畫(huà)面內(nèi)容的浮雕設(shè)計(jì),中部圓形為多媒體播放屏,方形浮雕與圓形屏幕的結(jié)構(gòu)形狀構(gòu)造出“太陽(yáng)初生,文明肇始”之意。圓形多媒體屏幕可播放館藏精美文物,使觀(guān)眾領(lǐng)略館藏精品文物之美,畫(huà)面也可播放山東省歷史遺跡大畫(huà)面營(yíng)造歷史磅礴之感,調(diào)動(dòng)觀(guān)眾情緒。兩側(cè)浮雕的內(nèi)容為山東著名歷史人物及事件如孔子講學(xué)、孫子兵法,從學(xué)術(shù)、軍事、文化、藝術(shù)層面反映山東人文薈萃、底蘊(yùn)豐厚。
東方初明——“舊石”光陰·沂源猿人
此部分內(nèi)容圍繞目前在山東發(fā)現(xiàn)的最早的猿人——沂源猿人展開(kāi),整體空間環(huán)境塑造出森林叢生、河谷茂盛的史前自然野性氛圍,猴子在林間跳躍,猛獸出沒(méi)于森林,食草類(lèi)動(dòng)物群居在洞穴中,總體營(yíng)造出沂源猿人與自然環(huán)境共生的生活狀態(tài)。
東方初明——文明曙光
細(xì)石器時(shí)代石器制造技術(shù)普遍出現(xiàn)小型化、復(fù)合化的趨勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期,山東遠(yuǎn)古先民開(kāi)始出現(xiàn)磨制石器。該展區(qū)設(shè)計(jì)為開(kāi)放式空間,象征著人類(lèi)走向了更廣闊的天地。該展區(qū)以實(shí)物陳列展示該時(shí)期的重要文化遺存,將遠(yuǎn)古先民的生活樣貌生動(dòng)的呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。
東方初明——輝煌海岱·城邑始興
大汶口文化是黃河流域下流最重要的新石器時(shí)代文化,孕育出了以棺槨葬具、禮器等為代表的東方禮制,預(yù)示著我國(guó)文明之路的開(kāi)啟。該空間以東夷部落的鳳鳥(niǎo)圖騰為設(shè)計(jì)元素,通過(guò)鳳鳥(niǎo)飛身起飛的動(dòng)作與翱翔天際的形象象征東方禮制的出現(xiàn)與大放異彩的發(fā)展。
齊風(fēng)魯韻
商代時(shí)期,山東地區(qū)方國(guó)林立,這些地方文化在商文化東進(jìn)的過(guò)程中不斷與之碰撞,逐漸融合轉(zhuǎn)化為華夏文化系統(tǒng)的重要組成部分。引人矚目的齊魯兩國(guó)雖擁有不盡相同發(fā)展軌跡,但涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)歷史文化巨人,百家稷下?tīng)?zhēng)鳴,使山東地區(qū)成為當(dāng)時(shí)全華夏范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、文化中心。
齊風(fēng)魯韻——商夷爭(zhēng)輝·商人起源
山東地區(qū)溫暖濕潤(rùn)的氣候條件為燦爛文明的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)條件,本展區(qū)通過(guò)自然環(huán)境手繪圖復(fù)原商代自然環(huán)境,帶領(lǐng)觀(guān)眾領(lǐng)略距今三千多年前的中華文明先祖的生活環(huán)境,并結(jié)合多媒體屏幕詳細(xì)介紹彼時(shí)時(shí)代背景。
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·智者樂(lè)水-齊國(guó)
齊國(guó)自太公封齊立國(guó)后,“因其俗,簡(jiǎn)其禮”尊賢尚功發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立國(guó)本,后經(jīng)管仲相桓公,九合諸侯,一匡天下,成為春秋五霸之首。在該空間中我們通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的手段對(duì)齊國(guó)古都臨淄進(jìn)行復(fù)原,將整個(gè)空間地面變換為齊國(guó)故城,將陳列文物融入場(chǎng)景之中,集中感受對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)的齊國(guó).
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·仁者樂(lè)山-魯國(guó)
魯國(guó)是孔子和儒家思想產(chǎn)生的地方,是齊魯文化的核心組成部分?!爸芏Y盡在魯矣”,空間以“禮樂(lè)之國(guó)”為展示核心,結(jié)合展柜文物,幫助觀(guān)眾快速構(gòu)建魯國(guó)城市景象。以圖文展板相結(jié)合的方式講述魯國(guó)生產(chǎn)生活景象,并輔以多媒體展示“周禮”制度,體現(xiàn)魯國(guó)“仁者型文化”,反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過(guò)程。
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·文明重心
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展繁榮的第一個(gè)高峰期,歷史文化巨人輩出,其思想理論成果成為以后中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體和源頭。本空間力圖營(yíng)造“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的文化鏡像,展現(xiàn)先賢思想的碰撞與對(duì)中華文明深遠(yuǎn)的影響。
深圳信可威20年專(zhuān)業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性?xún)r(jià)比高、價(jià)格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實(shí)惠最好展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量保障,為客戶(hù)提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。
壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往與追求,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。
重慶市江津區(qū)吳灘鎮(zhèn)邢家村,自然風(fēng)光迤邐、人文底蘊(yùn)深厚,因其獨(dú)特的自然資源和豐富的歷史文化遺產(chǎn),獲得了多項(xiàng)榮譽(yù)和認(rèn)可。
增城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)作為粵港澳大灣區(qū)“黃金內(nèi)灣”的戰(zhàn)略支點(diǎn),依托國(guó)家級(jí)經(jīng)開(kāi)區(qū)、僑夢(mèng)苑創(chuàng)新基地、國(guó)家城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗(yàn)區(qū)等多重政策疊加優(yōu)勢(shì),已構(gòu)建起“戰(zhàn)略樞紐+產(chǎn)業(yè)引擎+創(chuàng)新高地”三位一體的發(fā)展格局?。自1988年成立以來(lái),開(kāi)發(fā)區(qū)從昔日的城郊荒地蛻變?yōu)閺V州東部樞紐核心區(qū),形成以永寧大道為軸心的泛半導(dǎo)體、新能源汽車(chē)、生命健康三大千億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群,2024年工業(yè)總產(chǎn)值突破3200億元,占廣州市戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)比重達(dá)18.7%?。 通過(guò)《廣州市增城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)條例》的法治化賦能,開(kāi)發(fā)區(qū)獲得市級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限下放、聯(lián)席會(huì)議制度支持、23條政務(wù)服務(wù)綠色通道等政策紅利?,實(shí)現(xiàn)“規(guī)劃審批—土地供應(yīng)—產(chǎn)業(yè)扶持”全流程自主決策。當(dāng)前正以廣州東部公鐵聯(lián)運(yùn)樞紐為引擎,聯(lián)動(dòng)新白廣城際、廣汕高鐵等軌道交通網(wǎng)絡(luò),打造“1小時(shí)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)圈”和“海陸空鐵”多式聯(lián)運(yùn)體系,2024年國(guó)際班列開(kāi)行量占全省42%?。在產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建上,形成“雙核驅(qū)動(dòng)+多元協(xié)同”模式:以廣汽本田、北汽新能源為核心的智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)鏈集聚企業(yè)超200家,本土配套率達(dá)75%;以增芯項(xiàng)目為引領(lǐng)的集成電路產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)越海集成、國(guó)顯科技等40余家上下游企業(yè)形成“設(shè)計(jì)—制造—封裝”完整鏈條?。 科技創(chuàng)新方面,開(kāi)發(fā)區(qū)通過(guò)國(guó)家級(jí)僑夢(mèng)苑引進(jìn)123個(gè)華僑華人項(xiàng)目,建成12個(gè)“眾創(chuàng)空間—加速器—產(chǎn)業(yè)園”孵化載體,2024年研發(fā)投入強(qiáng)度達(dá)4.2%,高于全市均值1.5個(gè)百分點(diǎn)?56。未來(lái)將重點(diǎn)拓展20個(gè)新興產(chǎn)業(yè)賽道,包括低空經(jīng)濟(jì)、生物制造、人工智能等,通過(guò)TOD綜合開(kāi)發(fā)片區(qū)和零碳示范園區(qū)建設(shè),塑造“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”深度融合的國(guó)際化現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新城?
進(jìn)入展館,觀(guān)眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀(guān)的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫(huà),與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀(guān)眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀(guān)觀(guān)眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀(guān)。
歷史展廳的設(shè)計(jì)是將歷史文化用特定的信息傳達(dá)給參觀(guān)者,在歷史展廳的設(shè)計(jì)中和房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)、政府規(guī)劃、文化活動(dòng)、企業(yè)成就等展示項(xiàng)目有所不同,歷史展廳更需要一種文化的厚重感,需要人們慢慢的體會(huì),不是走馬觀(guān)花的欣賞,而是通過(guò)歷史文化的展示,了解文化內(nèi)涵,知道歷史事件,我們需要按照一定的歷史事件的發(fā)展時(shí)間來(lái)進(jìn)行展示設(shè)計(jì)。
上海博物館東館,以常設(shè)展覽為核心,精心策劃了一系列內(nèi)容豐富、體系完整、歷史脈絡(luò)清晰且引人入勝的展覽。展覽不僅全面覆蓋了中國(guó)古代藝術(shù)的通史陳列,還特別突出了海派與江南文化、中外文化交流以及互動(dòng)體驗(yàn)等四大特色主題。東館開(kāi)放多個(gè)精彩展廳,包括:中國(guó)古代青銅館、中國(guó)古代雕塑館、中國(guó)歷代璽印篆刻館、中國(guó)古代玉器館、中國(guó)古代陶瓷館、中國(guó)歷代貨幣館、陶瓷與中外交流專(zhuān)題館、以及“詩(shī)心造物——江南工藝的世界”館和考古上海館。其中,“中國(guó)古代青銅館”作為東館的璀璨明珠,享譽(yù)海內(nèi)外。該館以青銅工藝的發(fā)展史為線(xiàn)索,巧妙劃分為萌生期至復(fù)古期的七大板塊,全面展示了從公元前18世紀(jì)夏晚期至公元19世紀(jì)中葉清中期,長(zhǎng)達(dá)3600年歷史的500余件精選青銅器展品。這些展品不僅彰顯了不同時(shí)期青銅工藝的獨(dú)特風(fēng)貌,更共同描繪了中國(guó)青銅藝術(shù)的輝煌篇章,讓觀(guān)眾在欣賞中領(lǐng)略到中華文明的博大精深。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派,也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
天水農(nóng)耕文化博物館坐落于天水市秦州區(qū)岷山生態(tài)公園內(nèi),博物館展陳面積1600平方米。改館的建設(shè)旨在使農(nóng)耕文化在歷史長(zhǎng)河中綻放、在關(guān)隴大地上生根,讓這方沃土的人民追溯區(qū)域社會(huì)紋理、留住刻骨鄉(xiāng)土情愁、弘揚(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)風(fēng)文明,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、助力脫貧攻堅(jiān),守護(hù)中華民族的精神家園。
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,隨著國(guó)力的增強(qiáng)民族自信的提升,我們展陳設(shè)計(jì)界也在不知不覺(jué)中走出一條自己的道路,國(guó)內(nèi)也呈現(xiàn)出很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師,10年前那種看到國(guó)外的設(shè)計(jì)就驚嘆不已的時(shí)光也一去不復(fù)返了。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師也有了自己的積淀,面對(duì)國(guó)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)更多的是解讀吸收和對(duì)比,不再是那種狂熱的崇拜。