設(shè)計(jì)方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計(jì)結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運(yùn)用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。
設(shè)計(jì)本著“以人為本、以文物為本”的設(shè)計(jì)原則。力求達(dá)到“創(chuàng)意構(gòu)思新穎、獨(dú)特;陳展手段先進(jìn)、多樣;技術(shù)手段運(yùn)用適度、可行;展覽效果國(guó)際一流”的設(shè)計(jì)目標(biāo)。并以穩(wěn)重、質(zhì)樸、大氣而不奢華的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)詮釋《復(fù)興之路》鮮明的展陳主題和獨(dú)特的空間屬性, 體現(xiàn)國(guó)家級(jí)博物館應(yīng)有的厚重歷史感。
第一展廳 中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)
本展廳設(shè)計(jì)以沉重的深灰色空間基調(diào)及交錯(cuò)的展墻造型,展現(xiàn)中國(guó)倫為半殖民地半封建社會(huì),在屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍年愓箖?nèi)容。
第二展廳 探求救亡圖存的道路
展廳主要展出對(duì)國(guó)家出路的早期探索、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失敗和新文化運(yùn)動(dòng)興起。
第三展廳 中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任
展廳主要展出天辟地的大事變、探索中國(guó)革命新道路、全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱、為新中國(guó)而奮斗。
第四展廳 建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)
展廳主要展出中國(guó)人民站起來(lái)了、確立社會(huì)主義基本制度、社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展、國(guó)際地位提高與國(guó)際環(huán)境改善。
第五展廳 走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路
本展廳以暖灰色的明快基調(diào)來(lái)展現(xiàn),在三代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)辟和建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)新篇章的光輝歷程和輝煌成就。
深圳信可威展廳設(shè)計(jì)公司專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專賣(mài)店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。
重慶寸灘國(guó)際新城展示中心,它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口,而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標(biāo)。
在開(kāi)化文化之心中,城市展覽館巍然矗立,如一顆明珠鑲嵌于歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)。其設(shè)計(jì)精妙,自然與建筑相得益彰,內(nèi)部空間既寬敞明亮又富有層次感,猶如一幅穿越時(shí)空的精美畫(huà)卷,訴說(shuō)著開(kāi)化的歷史變遷與未來(lái)憧憬。
2025年早春,黃河咽喉岸畔春寒料峭、乍暖還寒,德州黃河文化展廳內(nèi)卻已涌動(dòng)起“文化”的春潮。經(jīng)過(guò)改造提升的黃河文化展廳,已然煥新呈現(xiàn)在我們眼前,那條承載德州治黃記憶的“紅心一號(hào)”吸泥船,承載著前輩們的智慧和“紅心一號(hào)”精神,在歷史的長(zhǎng)河中劈波斬浪向我們駛來(lái),在新時(shí)代講述著新的敘事。
挪威法格內(nèi)斯瓦爾德雷斯民俗博物館舉辦的“Rotasjon”(旋轉(zhuǎn))展覽是一項(xiàng)展示挪威豐富文化遺產(chǎn)的重要活動(dòng)。這個(gè)展覽不僅收集了150年前的美麗民族服飾(“bunad”)和民間服飾,還展示了當(dāng)?shù)氐氖止に噦鹘y(tǒng),體現(xiàn)了挪威深厚的歷史和文化。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派,也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
邢臺(tái),這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城,在新時(shí)代的浪潮中,以其獨(dú)特的魅力綻放著新的光彩。其中,邢臺(tái)博物館便是這座城市的瑰寶,以其唐風(fēng)元韻的建筑風(fēng)格和豐富的文物藏品,引領(lǐng)著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺(tái)博物館的整體建筑風(fēng)格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅,構(gòu)成了一幅令人贊嘆的歷史畫(huà)卷。主館巍峨聳立,與四個(gè)輔館相輔相成,共同構(gòu)成了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的文博群落。這里是河北省地級(jí)市中展陳面積最大的文博場(chǎng)所,7個(gè)常設(shè)展陳猶如一座座時(shí)光隧道,將參觀者的思緒引向遙遠(yuǎn)的過(guò)去。
拉普電纜(Lapp Kabel)作為電纜和連接技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者,在其歐洲總部打造了一座融合企業(yè)過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的全新展覽空間。
在寶雞這座充滿歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力的城市中,有一個(gè)地方,它如同一扇穿越時(shí)空的大門(mén),引領(lǐng)著每一位踏入者走進(jìn)秦腔藝術(shù)的奇妙世界——這就是寶雞秦腔博物館。這座建筑面積約為5600平方米的博物館,不僅是陜西省地市級(jí)政府投資建設(shè)的唯一地方戲曲類(lèi)專題性、專業(yè)化博物館,更是一座集“館、展、演、體驗(yàn)、互動(dòng)”于一體的文化寶庫(kù)。一、建筑之美:匠心獨(dú)運(yùn),文化韻味寶雞秦腔博物館的建設(shè),不僅彰顯了政府對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,更體現(xiàn)了匠心獨(dú)韻的設(shè)計(jì)理念。它巧妙地將秦腔藝術(shù)的精髓融入建筑之中,從外觀到內(nèi)飾,都充滿了濃厚的秦腔文化藝術(shù)氛圍。讓人在走進(jìn)博物館之前,就已感受到那份獨(dú)特的文化氣息。
曾經(jīng)年少的我們,已為人父母,看著孩子天真無(wú)邪的笑容,也會(huì)懷念起自己的青蔥歲月想起那些泛黃的畫(huà)面,回憶起童年的樂(lè)趣,如果有一個(gè)追憶童年的博物館,那該是什么樣子呢?