西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點(diǎn);更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。
從人類開始修造建筑之初,建筑與石材之間就保持著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。本案是石材展廳項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點(diǎn);更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。
因此,創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。
為創(chuàng)作尋找一個(gè)靈感點(diǎn),能夠引導(dǎo)設(shè)計(jì)元素的整合。整個(gè)石材展廳秉持“以全新視角審視石質(zhì)材質(zhì)之間微妙關(guān)系”的原則,由“太空”的靈感出發(fā)對材質(zhì)、人與空間作了全新解讀。閉目幻想置身于浩渺無垠的太空宇宙中,人的身體在懸浮、運(yùn)動的巨大星體面前顯得如此渺小。也正是這種懸殊的狀態(tài),才使我們真切地被星體變幻的色彩和微妙的肌理所震撼,體會“材質(zhì)”的張力和沖擊感。設(shè)計(jì)的每個(gè)細(xì)節(jié)都用心營造視覺上的別開生面,形、色、質(zhì)相互作用傳遞出石材的個(gè)性。
設(shè)計(jì)采用了較多的象征性分割,劃分不同功能分區(qū)的同時(shí)保持著空間的開闊性。錯(cuò)落的高差結(jié)合燈光、家具設(shè)置,使領(lǐng)域變得明確;抽象、概括的幾何形界面因此被自然而然地突顯出來。
特意打破傳統(tǒng)石材展示標(biāo)準(zhǔn)的石樣尺寸,采用不同形狀且大小迥異的石材錯(cuò)落分布,營造視覺上的疏密、聚散變化。
洽談區(qū)是整個(gè)展廳項(xiàng)目中需要具備較高“私密性”的功能空間,它既要提供一個(gè)舒適的洽談環(huán)境,又需融于整個(gè)空間氛圍中。由“太空艙”的形象出發(fā),以“保護(hù)”、“探索”的關(guān)鍵詞作出解讀:凝練地概括為發(fā)光立方體,將之“嵌”于展廳一角??臻g之間既相互獨(dú)立,又可便捷地實(shí)現(xiàn)場景轉(zhuǎn)換而并不突兀。此外,“太空艙”的洽談區(qū)形象在外界面上還可與入口形成“光暗”對比,起到視覺的強(qiáng)調(diào)作用。
展示石材與構(gòu)建室內(nèi)空間的多種材質(zhì)協(xié)調(diào),著重把握色彩、紋理、尺寸及出現(xiàn)的規(guī)律和節(jié)奏。項(xiàng)目室內(nèi)空間的材質(zhì)選擇了大量的無彩色黑、白、灰以平衡并調(diào)節(jié)多色展示石材的炫目效果。大量散射光源設(shè)置,烘托了空曠的氛圍感,散發(fā)些許藝術(shù)氣息。
坐落于錢塘江大橋東南側(cè),北鄰聞濤路,有較好的望江及觀橋視角。它是同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司·原作設(shè)計(jì)工作室承擔(dān)的杭州市濱江區(qū)12公里濱水公共空間改造提升項(xiàng)目中的一部分。錢塘江大橋,于1937年9月26日建成通車,是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋,由中國橋梁專家、現(xiàn)代橋梁事業(yè)的奠基人茅以升先生主持全部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),作為中國自行設(shè)計(jì)、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋,是中國鐵路橋梁史上的一塊里程碑。
在寶雞這座充滿歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力的城市中,有一個(gè)地方,它如同一扇穿越時(shí)空的大門,引領(lǐng)著每一位踏入者走進(jìn)秦腔藝術(shù)的奇妙世界——這就是寶雞秦腔博物館。這座建筑面積約為5600平方米的博物館,不僅是陜西省地市級政府投資建設(shè)的唯一地方戲曲類專題性、專業(yè)化博物館,更是一座集“館、展、演、體驗(yàn)、互動”于一體的文化寶庫。一、建筑之美:匠心獨(dú)運(yùn),文化韻味寶雞秦腔博物館的建設(shè),不僅彰顯了政府對傳統(tǒng)文化的重視,更體現(xiàn)了匠心獨(dú)韻的設(shè)計(jì)理念。它巧妙地將秦腔藝術(shù)的精髓融入建筑之中,從外觀到內(nèi)飾,都充滿了濃厚的秦腔文化藝術(shù)氛圍。讓人在走進(jìn)博物館之前,就已感受到那份獨(dú)特的文化氣息。
在CEATEC盛大舞臺上,索尼公司以其“面向未來,所有能力的人都能分享Kando(情感)”的主題展位,向世界展示了其對包容性設(shè)計(jì)的深刻理解和不懈追求。這不僅僅是一次技術(shù)的展示,更是一次關(guān)于人文關(guān)懷、社會責(zé)任感和可持續(xù)發(fā)展理念的深刻探討。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派,也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對長壽的向往與追求,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。
山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟(jì)南市經(jīng)十路11899號。
設(shè)計(jì)方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計(jì)結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運(yùn)用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。
在南充博物館的“歲時(shí)淳風(fēng)”民俗文化專題展覽中,一幅幅生動的畫面將我們帶入了一個(gè)充滿生活氣息和深厚文化底蘊(yùn)的嘉陵江世界。漫步在這如畫的場景間,我們不僅能感受到川北特色民風(fēng)民俗的厚重底色,還能領(lǐng)略到這片土地上悠長風(fēng)韻的獨(dú)特魅力。從江畔的船歌到市井的百味,從盛世的慶典到金花的異彩,嘉陵江畔的民俗文化猶如一幅豐富多彩的畫卷,徐徐展開在我們面前。
在展廳展館中,時(shí)間軸設(shè)計(jì)是一種強(qiáng)大的表達(dá)方式,它可以描繪歷史、文化、科技、經(jīng)濟(jì)或社會變革等眾多領(lǐng)域的發(fā)展軌跡。通過時(shí)間軸的呈現(xiàn),參觀者可以更加清晰地了解這些主題的深厚歷史背景及其發(fā)展歷程。